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  • 悟真直指

    行者不能知,故又曰达者须凭德行深。果是德行之君子丈夫,自不难寻也。   四象者,金、木、水、火之四气,并土而为五行。三元者,天元、地元、人元。又上元、中元、下元,亦为三元。八卦者,即四象五行之阴阳。...、信之五德。三元在人为元精、元气、元神,八封在人即五元五德、刚柔之性。总之四象三元八卦,皆是五行所变,非五行之外别有四象三元八卦也。四象五行金借土者,即仁、义、礼、智,全借信成也。三元八卦岂离壬者,即...

    张伯端

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06544390911.html
  • 东亚与和合——儒释道的一种诠释

      二元系统内,那么和合学也只能是某种改进版的黑格尔式辩证法或现代版的《周易》、《老   子》化的辩证法。只有超越二元系统,和合学才有创造空间和用武之地,这就需要进入三元   系统和多元系统〖 ZW(...只有承认现在(今世)是贞下所起的那个能“生生”的和合一元,而构成三元系统和多元   系统。那末,现在(今世)就可定位过去与未来,无现在就不能定位过去与未来;现在(今   世)是衡量过去与未来的尺度;...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09015891517.html
  • 佛教本体论与奥义书

    一般不作再细的划分(“细心”和“极微”说也只是一种线形的思维结论),但是,奥义书的本体却是有着二元的或者是三元的,或者多元的结构,二元结构如《大林间奥义书》(Brhadarmlyaka Up)说“彼愿有第二者。被之大,同如一男一女相抱持,彼遂自分为二”(1,4,3) “ ,“梵”有“有相”“无相”之别等,三元结构如“语”、“意 、“气 (1,5.3) ,“地”、“B ”、“月”(1,5,l8 ~...

    蒲长春

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16594061942.html
  • 洪江佛教历史略说〈二〉

    :  安顺镇宁金鸣寺慧颖庆绪;  新城三元宫霞章海伟;  东山发昙寺绍南真解;  东山发昙寺溪舌寂宣;  习安南山法雨照润;  习安南山继尔性坚。  此外,还有石林道辉、正音海闻、大霖澄准、禅睦寂和等...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07052248657.html
  • 洪江回龙禅院灵隐印文禅派研究初探

    足戒。 灵隐印文门下龙象辈出,法嗣法孙,代有能人。梅溪福度有法嗣十人,分别是: 安顺镇宁金鸣寺慧颖庆绪; 新城三元宫霞章海伟; 东山发昙寺绍南真解; 东山发昙寺溪舌寂宣;...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07342852530.html
  • 元明清水陆画浅说(一)

    清、六天帝君及二帝后、三十二天帝、十太乙、日、月、星宿、三官、四圣、历代传经法师、三元、五岳诸山神、扶桑大帝、水府诸神、酆都大帝、天枢院、驱邪院、雷府等部主宰及所属各种功曹、使者、金童、玉女、香官、...

    黄河

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07542553948.html
  • 来果禅学研究--师的禅风——纪念来果禅师圆寂四十周年

    十二元,大行单十二元,中行单八元,小行单六元。年底内外首领各加押岁洋三元。   来老给执事们加单银,是在高旻寺经济困难的情况下加的,增加幅度达十五倍之多。来老这种关心执事生活的精神,在近代高僧中是罕见的...

    妙 湛

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 弘一大师与温州庆福寺

    初时),饭食之资,悉承周群铮居土布施,其它杂用等,每月约一、二元,多至三元。出家人费用无多……。”吾温学者吴天五(鹭山)生前对笔者说,有一次他在周孟由吾温陪同下,得到大师的破例接见,当时大师身穿一件...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 安岳石刻与宗教义理(二十四)

    魁星、三官(三元大帝)、真武帝、龟蛇二将、水火二将、青龙、白虎、金童、玉女、周公、桃花女、九天玄女、天妃娘娘(妈祖)、千里眼、顺风耳、马、赵、温、关四大元帅、周元帅、岳元帅、康元帅、关圣帝君、二徐真君、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16095159124.html
  • 华林寺沧桑与西来初地古迹

    东南面不远、华林一巷东端。外有铁栏保护,四眼分别四角,正中一,左边 墙壁嵌有一块古碑,碑周刻龙,额刻“敕封广济相君庙碑”八字,乃清朝道光皇帝御赐龙碑 ,碑文记载广州三元里乡民在抗击英军入侵时受到神灵保佑...

    冯沛祖

    |佛学论文|因明|五明|

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